Reddul Muhtar

Miladi 13. yüzyılın başlarından kalma olan İbnü’l-Fârız’ın Kasîde-i Tâiyyesi çeşitli çevrelerin ilgisini ‎çekmiş ve etkisi büyük olmuştur. İlahî aşk ve tasavvuf düşüncesi konusunda tükenmez bir hazîne ‎hüviyetindedir.‎ Tâiyye, İsmail Ankaravî’nin dikkatini çekmiştir. Ona göre bu manzûme parlak sözleriyle insanın içini ‎aydınlatır.

Onu yeterince anlatmak zordur. Bu kadar değerli bir kasîde ne yazık ki Arap dili perdesiyle ‎örtülü olup o güne kadar Anadolu’daki tâlib ve âşıklara yüzünü göstermemiştir.‎

Ankaravî onu Türkçe’ye kazandırmaya niyet eder. Şârihimizin önsözünden anladığımıza göre, bu ay ‎yüzlü Arap güzelinin cemâlinden bizim insanımız da istifâde etsin diye düşünür. Fakat her defasında ‎hakkıyla bu işi yapamam diye geri durur. Ama bunu çok da istemektedir.

Bu tereddütlü durum onu ‎hayli rahatsız eder, sonunda Cenâb-ı Hakk’a yönelip istihârede bulunur, Allah’a sığınır ve yazmaya ‎karar verir

Bu makaleyi tavsiye et...

Bu Konu İle Benzer İçerikler

• Osmanlı Tasavvuf Düşüncesi, İsmail Rusuhi Ankaravi
• Osmanlı’da tarikatlar / Prof. Dr. Mustafa Kara
• Bir insan, herhangi bir günahtan veya dinen bilinmesi zorunlu olan şeylerden birini inkar etmesinden
• İmam Şafii:Sabah Tasavvufa Giren,Öğleye Deli Çıkar Dedimi ?
• Hanefî Âlimlerinin Çoğuna ve İbnü Hümâm’a Göre “Ölü Bir Şey İşitmez” mi?
• Kız çocukları okumalı mıdır, okuyanların bilgisine itibar edilir mi? Kadından devlet başkanı olur mu?
• Ashabı kiram ve bilhassa Hazreti Muaviye hakkında başlıca kütübi islâmiyenin hüsni şahadeti ve eazimi ümmetin nezih kanaatleri:
• Elmalılı Hamdi Efendi'nin "Nüzûl-i Îsâ" Hakkındaki Fikri Nedir?
• Elmalılı Hamdi Efendi'nin "Nüzûl-İ Îsâ" Hakkındaki Fikri Nedir?
• "İstediğin zaman sadece Allahtan iste" Hadisi Ne Demekdir