Abdulkadiri Geylani R.a İmam-ı Azamı Kötüledimi.?
...ve şeytanlık yapanlar diyorlar ki ;
eğer ebu hanife mürcie olmasaydı gavsu'l azam şeyh abdulkadiri geylani kaddeallahu esrarah-ur rahmani el gunye kitabında ebu hanifenin tabilerini bidatçı olan mürcie taifesinden saymazdı.
buna bir kaç cevap verilmiştir.
1 - bazı ilim ehli dediler ki; aslında bunu gavs-ı azam yazmadı sonradan desise olarak kitabına sokuldu.
2 - bazıları: gavs-ı geylani başka ebu hanifeleri kastetmiştir.çünkü imam-ı azamdan başka da ebu hanifeler vardır.ve nitekim gavs-ı geylani mezheb görüşlerini imamlara dayandırırken ''imam ebu hanifeye göre ..'' demekle ebu hanifenin imametliğini kabul etmmiştir.
fakat gördüğüm kadarıyla en güzel cevap veren h.1264 te doğup 1304 te vefat eden el cerh vet'tekmil müellifidir.diyor ki.;
3 - aslında mürcieden bir taife gassaniyedir.gassaniye ise gassan el kufi ye mensup olan taifedir.bu gassan habis mezhebine halkı inandırmak için sözlerini ebu hanifeye dayandırırdı.tabi'leri çoğaldı.gavsı azamın kasetdiği fırka-ı dalleden olan mürcie =ebu hanifenin tabileri sureten hanefilerden olup itikaden onlardan ayrı olan gassan ın tabileridir ki,'iman Allah'ı Allah'ı tanımaktır.Allah ve onun resulunu hak olduğunu ikrar etmektir ,başka bir şey değildir.demektedirler.[1]
[1] er ref'u ve't -tekmil s.252
bakınız şerh-i mişkat c.1 s.62
http://www.forum.ibniabidin.com/index.php?topic=917.msg2562;topicseen#msg2562



Mahmud Efendi Hazretlerinin Hayatı, Ulemanın Hakkındaki Beyanları Sohbetleri ve Kelam-ı Kibarı ..İçerik İçin 

