Kadınlarla Tokalaşmanın Haram Olduğuna Delalet Eden Naslar
1- Buharî Hz. Ayşe'den şöyie rivayet etmiştir: «Resulullah (sav), kocalarını terkederek hicret eden mümin kadınları önce imtihan eder ve sonra «Ey peygamber, mümin kadınlar... geldikleri zaman beyatlarını kabul et.» âyetinin İhtiva ettiği şart ve hükümleri bildirirdi. Bunları kabul e-den kadınlara, «Senden sözle beyat aldım.» buyururdu. Allah (cc)'a yemin ederim ki Resulullah (sav)'ın eli beyatta hiçbir kadının eline değmemiştir.» [1]
2- İmam Ahmed bin Hanbel (ra). Emine bintl Rakka'dan şöyle rivayet etmiştir; «Birkaç kadınla beraber beyat İçin Resulullah (sav)'a gittik. Ayette bildirilen şartlarla bizden beyat aldı. Bize, «Ayette sayılanlar sizin güç yetirebileceğiniz şeylerdir.» dedi. Biz de Resulullah (sav)'a, «Allah ve Resulü bize bizim nefsimizden daha merhametlidirler.» dedik. Sonra, «Ya Resulullah, bizimle tokalaşmayacak mısın» dedik. Resulullah (sav), «Ben kadınlarla tokalaşmam. Yüz kadının beyatını sözle nasıl alırsam, bir kadının beyatını da sözle alırım.» buyurdu.»[2]
3- Müslim Hz. Ayşe'den (ra) şöyle rivayet eder: «Hz. Ayşe beyatı anlattıktan sonra sözlerinin devamında, «Kadınlar Resulullah (sav), telkin? ettiklerini kabul ettikten sonra kadınlara, «Ben sizden beyat aldım, gidin.» derdi. Allah (cc)'ın ismi İle yemin ederim ki Resulullah (sav)'ın eli hiçbir zaman hiçbir kadının eline değmedi. Resulullah (sav) kadınlardan yalnız sözle beyat alırdı.» demiştir.» [3]
Hafız ibni Hacer: «Resullullah (sav)'ın, «Ben sizden sözle beyat aldim.» sözünün manası, «Tokalaşma İle değil, sözle beyatleştim.» demektir. Çünkü erkeklerin beyatında adet olan tokalaşmak idi.» [4]
Rivayet edilen hadislerin hepsi, Resulullah (sav)'ın kadınlardan sözle beyat aldığına delalet eder.
Resulullah (sav)'ın ne beyatta, ne de başka bir zaman bir kadınla tokalaştığı vaki değildir. Masum olduğu halde Resulullah (sav)'ın kadınlarla tokalaşmaktan kaçınması, doğru yolu ümmetine açıklamak ve öğretmek İçindir.
Resulullah (sav)'ın nezahetinden ve kalb temizliğinden hiçkimse şüphe edemeyeceği halde onun beyat sırasında kadınlarla tokalaşmaz sözle beyat alırdı. Halbuki beyat çok önemli bir İştir, öyleyse diğer erkeklerin kadınlarla tokalaşması nasıl mubah olur. Diğer erkeklerde şehvet galiptir. Fitneden emin olunamaz. Şeytan onların damarlarında dolaşmaktadır.
Bütün bu delillerden sonra, bazılarının kadınlarla tokalaşmanın haram olmadığını İddia etmeleri, İslâm şeriatına büyük bir İftiradır.
[1] Buhari. Kurtubi, age, C, 18, S. 71. Süyûti, age, C. a. S. 209. 456
[2] İmam Hanbel, Nesai, İbni Mace ve Ttnnizi, Alusi, age, C. 28, S. 01.
[3] Müslim. Kurtubi, age, C. 18, S. 71.
[4] İbni Hacer el-Askalanl, Fethü'r-Rabbanl, C. 8. S. 488.
**
Editor Notu : Ülkemizde hayrettin karaman ,islamoğlu gibi reformistlerin yanında sanırız ki onlara uyduğu aşikar olan sahte şeyh metin saruhanda bir videosunda kadınlar ile tokalaşmaya hayrettin karaman gibi aynı gerekçeler ile cevaz veriyor idi ....
ayrıca bakınız hayrettin karamanın bu hususta verdiği fetvaya karşı yazılan bir reddiye.
fefhem cidden




Mahmud Efendi Hazretlerinin Hayatı, Ulemanın Hakkındaki Beyanları Sohbetleri ve Kelam-ı Kibarı ..İçerik İçin 

